总会有人抱怨命运不公，觉得老天亏待他了，就想通过各种方法改运。通过求神拜佛改运，自然是好，正确的方法会起到作用，但人们多数还存在一种老观念，上香拜菩萨，拜多了香火旺了，自然就很“灵”。只懂上香，根本就不明白上香的意义何在？进庙烧香的，哪个不是心怀各种回报而去上的香？无事不登三宝殿，希望发财而进庙烧香，希望升官而进庙烧香，希望婚姻顺利进庙烧香，总之就是希望得到各种回报的心理，才去求神拜佛。平时没事就根本不会去上香，当有事相求了，便想起菩萨了，你把菩萨当什么了？认为有价值了就弄几柱香拜拜以求回报，或者当作心理寄托的一种方式，当你顺风顺水后，认为没价值了就抛之脑后，这种心态是不可取的。菩萨不是做生意的，你想通过几柱香“贿赂”一下，就能升官发财吗？

我认为，像这种怀着索要回报的心理去上香的，并不能增加那座庙的灵气。当这种行为盛行的时候，会导致那座庙灵气下降，可能有些道友不同意我这样说，没关系，我们的理解不同，“道”就不同。我始终认为，因为这种杂念聚集在庙里达到一定程度时，这个庙就变得“污浊”了，你再怎么拜也是不灵的，所以，平时没事也要去上香，什么都不要求，就当是“净化”一下庙里的灵气，但现在社会，几乎没有这类人。另外还有你自身的命（八字）运（岁运）所干涉，不是拜一下就能改运的，也不是你要上多少钱、多大支的香才能改运。菩萨并不需要你那几柱香，他需要你多做善事，菩萨是慈悲的化身，善事可积累你的福报，日行一善，日积月累，就算你从来不进庙上香，菩萨也会保佑你心想事成。

求神不行那就拜鬼咯，现在流行养小鬼，还以此为荣，无知。比如古曼童是什么东西？小鬼和古曼童没什么大的区别，古曼童本质就是小鬼的一种。有人认为古曼童是泰国哪个朝代的某某将军的儿子演变过来，是真是假，无从考证，就算有相关古籍记载，谁又知古籍所载之真假？而非是为了推销古曼童而编的故事，一种营销手段呢？

流行最广的一个版本便是，古曼童是婴灵，高僧慈悲，把堕胎流产夭折的灵、或者因各种原因去世的小孩，让他们寄居在寺庙，听经禅佛，好让他们灵魂得到洗涤早日往生。到了后来，发展到将这些灵入到公仔或者人偶中，给善信带回家供奉，好让其有个居所，待到时日便去往生。这个版本为多数人接受，且认为这样的做法是正确的。这个版本以慈悲为“护身符”，“美化”了小鬼，我又怎好反驳呢，暂且我也这么认为吧，就此角度谈一谈。

师傅们做古曼童的初衷是希望他们得到往生，记住这点初衷。师傅们的用心是善的，世间的各种未超生的亡灵实在太多，仅凭师傅是无法完成这么庞大的工程。所以师傅们希望善信也加入这个工程，让这种“爱”通过善信得以传播。所有才让善信领回去供奉，好让“他们”得到转生。师傅们的初衷是好的，是希望善信把这种“爱”传递。并不是说，你领养了古曼童就保佑你发达、发财。这种心念已经扭曲了师傅们的初衷，是善信们的一厢情愿，自认为，养古曼童就如何如何改运。扪心自问，现在养古曼童的人，你请古曼童的初衷是什么，难道真的是纯心态的供奉无所求？你心里很清楚。你们把师傅们的初衷已经歪曲了，还妄想通过拜鬼升官发财？若是心里坚持师傅们的初衷，你领养的古曼童是一种“德”的体现，自然会得到庇佑。

某些师傅故意歪曲这个初衷，声称养古曼童可发财可升官，无非就是想让自己多赚香火钱罢了，吹得那么神，真有作用？不要显摆你名气有多大，名气不是实力。这个行业最为混乱，花钱广告满世界飞，还愁没有名气吗？倘若你是一位道法师傅，你真的能够理解领养古曼童这种“德”的体现，就不会掉进金钱的粪坑。就不会通过媒体的鼓吹，加上明星效应，故意吹嘘其作用，扩大古曼童的大陆市场，诱导那些无知的人跟着拜鬼。博客红人、网络红人、稍有名气的模特、明星，各种演艺的人，他们要出名、要博上位，商家要卖古曼童，各取所需，臭味相投走在了一起。通过明星的佩戴、广告、无疑会引起很多追星一族的人跟着佩戴，跟着养古曼童。很多明星养古曼童出事的新闻，不管是真的还是故意炒作，这也是推动古曼童市场的助力。

你领的古曼童是不是真的？真的是高僧所入之灵？还是邪师入的凶灵？或者是流水线工厂生产的陶瓷娃娃，通过改头换面的包装成了古曼童？致使你要日日上香朝拜？